1.
الباء :
·
إن كانت
أصليّةفظاهر وقد بحثنا متعلّقه في البلاغة
·
وإن كانت
زائدة فمعمولها في محلّ رفع مبتدأ وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال
المحل بحركة حرف الجرّ الزائد, وخبره محذوف تقديره "مبدوء به"
2.
الرحمن
والرحيم :
·
إن جرّ
فظاهر أنّه نعت
·
وإن نصب
فنعت مقطوع منصوب بفعل محذوف تقديره "أعني"
·
وإن رفع فنعت
مقطوع مرفوع على أنّه خبر من مبتدأ محذوف تقديره "هو"
وإن لم يجرّ "الرحمن" امتنع جرّ "الرحيم"
إن ينصبَ الرحمن أو يرتفعا # فالجرّ في الرحيم قطعاً مُنعا
وإن يُجرْ فأجزاً في الثاني # ثلاثة الأوجه خذ بياني
جائزها سبع وفي الكتاب # جرّان لا غير على الصواب

0 komentar:
إرسال تعليق