1.       الباء :
·         إن كانت أصليّةفظاهر وقد بحثنا متعلّقه في البلاغة
·         وإن كانت زائدة فمعمولها في محلّ رفع مبتدأ وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجرّ الزائد, وخبره محذوف تقديره "مبدوء به"
2.       الرحمن والرحيم :
·         إن جرّ فظاهر أنّه نعت
·         وإن نصب فنعت مقطوع منصوب بفعل محذوف تقديره "أعني"
·         وإن رفع فنعت مقطوع مرفوع على أنّه خبر من مبتدأ محذوف تقديره "هو"
وإن لم يجرّ "الرحمن" امتنع جرّ "الرحيم"
إن ينصبَ الرحمن أو يرتفعا # فالجرّ في الرحيم قطعاً مُنعا
وإن يُجرْ فأجزاً في الثاني # ثلاثة الأوجه خذ بياني
جائزها سبع وفي الكتاب # جرّان لا غير على الصواب


0 komentar:

إرسال تعليق